看电影《五朵金花》时年龄很小，故事情节记不大清楚，只是那首曲调甜美醉人的“大理三月好风光”常常萦绕于怀，还有善良美丽的金花姑娘，一直以为所有的白族姑娘都是金花般模样。

　　大学三年级时，被分派到滇西进行生产实习。听说行程经过大理，激动万分。临行前到图书馆翻阅介绍大理的书，才知道大理占尽“风花雪月”。

　　风花雪月，令人遐思无限。也许正是由于对“风花雪月”的神往，滇西此行，使我与大理结下不解之缘。此后十几年来，每隔两三年，我都要去一趟大理，纵情享受置身于玉洱银苍间神清目爽的快感。

　　苍山洱海组成了大理的基本地理构局。苍山属云岭山脉，南北蜿蜒百里，十九峰间十八溪，峰峰有名，溪溪是景。苍山南端是下关，下关由于处在云岭和哀牢二个山脉的交汇处，形成天然垭口，故一年四季风吹不息，这就是四景之首的“下关风”。大理是云南茶花的培育中心，素有“云南茶花甲天下，大理茶花甲云南”之称。漫步大理街头，随处可见有出售盆栽茶花的。大理古城里家家户户的院落都种有茶花树，而以苍山北端的上关，出产品种最好的茶花闻名，这就是四景之二的“上关花”。四景之三为“苍山雪”。由于苍山地处低纬度高原，一山分四季的立体气候，积雪常年不化，景物四时不同。既便在盛夏，峰巅仍苍苍然顶带雪冠。四景之四称“洱海月”。洱海与苍山相倚，南北长，东西狭窄，形似耳状。洱海虽名“海”，实则高原淡水湖泊，为断层陷落堰塞而成。月白风清夜，平波微漾，岸柳如烟，船影朦朦，渔火点点，天上月共水中月，天水一色，神秘清幽，自古有言“消魂洱海月”。

　　据说，白族妇女头上的帽子，暗合着“风花雪月”四景。帽子上高高的白边，是“苍山白雪”、穗子代表“下关长风”、花饰表示“上关茶花”，而月亮般的造型，自然就是“洱海明月”。

　　大理古城座落在苍山洱海之间。从现大理州首府所在地下关乘汽车，沿公路北行约30分钟即到古城南门。南门城楼高耸，城门洞顶额一块大理石牌上书“大理”二字，苍劲飘逸，与顶层楼檐下悬挂的匾额“文献名邦”相呼应，昭示着古城历史悠久，文化积淀深厚。

　　西汉时期汉武帝的西域特使张骞发现了西南丝绸之路，史称为“蜀身毒道”，大理便是这条路上的一个主要中转站。后汉武帝在此设叶榆县，正式将大理地区纳入中国版图。直到现在大理古城仍简称“榆城”。

　　三国时大理属蜀汉，这里流传着很多关于诸葛亮七擒孟获的故事。唐朝时，朝廷政策鼓励地方自治，大理地区出现六大部落争雄的局面，史称六诏，最后由实力最强的南诏征服其他五诏，建立南诏国。南诏国以大理为基地向外拓展，其疆域范围曾北至四川、南联越南和老挝，东越贵州和广西、西接缅甸，成为名副其实的云南王国。南诏时，汉文是官方的通用文字，提倡读中原圣贤书，派王室大臣弟子到大唐留学。至今在下关城外太和村中，立有歌颂南诏历史上最英勇的国王阁罗凤功绩及与唐朝睦邻友好关系的南诏德化碑，碑文为骈体散文，文词典雅、书法秀逸、刻工精美，充分体现了汉文化的对南诏的影响。德化碑也因其历史价值被列为全国第一批重点文物保护单位。

　　南诏灭亡30年后，大理国成立。这就是金庸小说中演义的段氏王朝。大理国与宋朝关系密切，倡导儒家思想，同时接受佛教。当时学习汉文，通晓儒家典籍和佛教经书是官宦的生存之本，如同十八世纪俄国上流社会热衷于法文，今天的中国人孜孜以求于英文。

　　大理国国泰民安，历时315年，直到忽必烈率领10万大军，从宁夏出发，一路杀过甘肃、青海、四川，跨革囊渡金沙江，下丽江，翻越海拔4000多米的苍山，大理被攻陷而亡。这是历史上第一次，也是唯一的一次大兵过苍山。如今的大理人，提起元世祖队伍，仍夸作神兵天降。

　　元朝建立云南行省，将府治首次移到昆明，大理便永远失去了政治文化经济中心的地位。

　　至今在苍山山麓，仍保留有一条由青麻石铺成、宽２米，全长60多公里的古道。两侧由南向北分布着天生桥、将军洞、太和城、南诏碑、崇圣寺、蝴碟泉等历史遗迹。斜阳中漫步其上，仿佛进入马致远的《天净沙》：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。

　　现存大理古城为明朝风貌。外雄内秀，市井俨然，街道纵横有致，是典型的棋盘式布局。城中有一贯穿南北的大街，街边有各种专卖大理石制品、扎染、草编等名特产品的店铺和风味十足的白族饮食店。城内流淌着清澈的溪水，到处可见古朴雅致的白族传统民居，这里居民不论贫富，都有在庭院内养花种草的习惯。大理古城也就有“家家流水，户户养花”之说。

　　古城虽古，却有当今最为现代化的高科技服务项目――网吧。在城内中心地带，有一条不到百米的老街，两侧全是典型的白族民宅，清一色的小店面，间或可见洋人坐店经营世界各地风格的酒吧、咖啡屋、工艺古玩、服装店、按摩服务中心、商务中心，当然包括网吧（每分钟0.40元人民币）。夜间的烛光酒吧里弥漫着浪漫柔美的灯光，无论中外的人们悠闲舒缓地享受着大理独具的安宁静美。

　　但更好的去处却是城北外的三塔寺。从北门花5块钱租一架七人座的小马车，嘀嘀哒哒地边走边看――如果你是冬天来大理，大江南北还是光秃秃一片时，洱海湖畔遍布黄灿灿的油菜花，上映白皑皑的雪山，下衬碧幽幽的湖水，一定让你心花怒放――不消十分钟，便来到这座文化名城的象征物三塔寺门前。

　　三塔寺门票虽贵了一些(25元)，但绝对值得。进得门来，面对苍山，顺着坡道缓步而行，蓝蓝的天空下三座高耸入云的白塔静静地峙立着。这里原来有规模宏大的崇圣寺。据《南诏野史》、《白古通记》等史籍记载，寺基方7里，圣僧李成眉贤者建三塔，屋890， 佛11400 ， 铜40590斤，建于南诏第十主丰保和十年至天启元年（公元834 至840 年）， 费工708000余，耗金银布帛绫罗锦缎值金43514斤。1925年地震，塔顶震落，残破益重。后进行了精心维修。当地人说在修塔时，从里面拿出的金佛银佛等物不计其数。

　　三塔后面，是一片清雅的绿地，几组石凳石桌散落其间。慢慢地坐下来，抬头仰望，苍山顶上雪光森森、飞云疾疾，一会儿阳光普照，送来十分温暖，一会儿云雾漫布，裹着丝丝凉气，心境随着这瞬忽万变的冷暖上下游移。而鼎立千年的三塔，静默地站在你身后。慧敏的人，或许可以参悟出几许禅意。

　　自三塔向北再行半小时的车程，途经大理最古老的重镇喜洲和闻名遐迩的扎染之乡周庄，便到了《五朵金花》里阿鹏与金花的“老地方”蝴蝶泉。蝴蝶泉因蝴蝶而得名。每年初夏，成千上万的蝴蝶从四面八方飞来，在泉边漫天飞舞。蝶大如巴掌，小如铜钱，无数蝴蝶还钩足连须，首尾相衔，一串串地从泉边那株古老苍劲的合欢树上垂挂至水面，五彩斑斓，蔚为奇观。这一景观被300年前的大旅行家徐霞客打听到，便不远万里来到大理，亲眼观赏到这一景象，并作了详细的记载，从此蝴蝶泉美名远扬，尤其是无孔不入的国外蝶类爱好者。近几年由于生态环境的严重恶化和过量捕捉，即使是每年农历４月５日的蝴蝶会，“缤纷络绎、五彩焕然”的景象已不复见。可谓“蝴蝶一去不复返，泉涌千载空悠悠”。

　　近年在苍山北起第11峰小岑峰上架设了上山索道。索道上端便联接着90年代开辟的玉带云游路。这条长１６公里，宽２米，海拔约2600米的山腰小路将苍山上的许多景点连结起来。沿路迂缓而行，苍洱大地尽收眼底，并可饱览苍山上的奇峰异石，林泉飞瀑。这其中最为奇绝的是凤眼洞。凤眼洞不是洞，而是由悬崖上两块巨岩天然搭合而成，状似凤眼的大孔，故名。凤眼洞外是万仞悬崖，洞侧崖壁上有一单人床大小的石台，称为仙人床。壁上刻有“此地非人间”，“应知别有天”。石台对面飞鸟难渡的峭壁上，不可思议地挂着大大小小十几个佛龛，相传到五十年代还有高人昼夜据床修练。石台还是当地有名的殉情之地，故又名舍身岩，流传着无数动人心弦的爱情故事。

　　天气晴好时，站在玉带路上，看得见洱海对岸鸡足山顶上的金顶塔。鸡足山位于大理州辖县宾川境内。是西南地区的佛教名山之一，在东南亚享有盛名。登顶眺望，可东观日出，西望苍山洱海，南赏祥云，北眺玉龙雪山。徐霞客对此也有高度评价。但目前交通还不是特别方便。

　　大理周边郊县，还有洱源白族渔村、巍山巍宝山，剑川石窟都值得一游，只是受到交通条件的限制，远客稀少。

　　然而所有到过大理的远客，对这山海构筑的美丽图画都交口赞誉。当地名宿周仁的长联，上联叙述历史，下联描摹自然，算是对大理的一个完整总结：

　　望望十九峰前，蒙颠段蹶，依旧河山，最难忘郑回残碑，阿南烈炬，状元写韵，侍御游踪，世变几兴亡，往事都随流水去；

　　遥遥百二里内，关锁塔标，无边风月，况更有苍山积雪，洱海奔涛，玉带睛云，金梭烟雨，楼高一眺览，此身疑在画图中。