解放前，独龙族没有文字，历来都是用木刻和结绳来记事或传递信息。这种原始记事很普遍，无论是在官方、民间、打伏、借贷、赔偿都用木刻、结绳来记载并作为凭证。木刻大多用于传递土司的命令和本氏族交往之间的记事，个别也有作为结婚彩礼的凭证。

      木刻的式样：大的木刻，长度约2尺左右，木料的两边削平，木刻尖端成斜尖形，下方有一把手把，比如传递土司纳税派款木刻，则要在左边最上一个大格，表示来了一个大管事，旁边刻有几个小格，则为随管事来了几个随从，木刻的另一端刻有较小的空格，则为管事带来的背子数。有的木刻中间如再刻有横条，则表示要修好路，准备吃食。如刻有两个叉叉，则意味着要在某处相遇，一定要到你处歇息。木刻下面有时还拴着不同的物件，表示各种不同的意思。若拴有箭头，表示象箭一样很快到达，如拴有辣子，暗示如不按数缴纳将受到严惩，有时拴上鸡毛，火炭，则表示急如星火。

      结绳则多用在记日程上，比如为了准确地记住出门的日子，常在腰间用绳打结，每走一天打一个结。有时约定聚会时间，由召集人或发起人将结了若干结数的小麻绳派人送去，接到的人就立即出发，每走一天解一个结，结子解完了开会的地点就到了，还有请朋友做客，约定时间后结一根代表时间的绳在家中，过一天结一个结，结完那天，便是迎客人到来的时刻等等。

摘自：云南旅行社