从丽江出发去泸沽湖大概要200多公里的路程， 6个半小时才能到达，且路况很糟糕，因为塌方等种种原因大约有75公里的路都是石子路，这个海拔2600米的地方让人向往已久，但是要想揭开她神秘的面纱，你就先要接受这路程的考验了。第一次停车休息的地方可以看见公路的九拐十八弯，接下来要再翻过五座山才可以到达，路上停车的机会比较少，一路都在颠簸。车子再停的时候金沙江就在脚下了。

我们此程的导游叫小朱，人很热情，专门带这一条线，他是个混血，妈妈是摩梭人，爸爸是汉族人，所以在到达泸沽前都是他在讲述泸沽的故事。杨二车娜姆从这里走了出来，泸沽湖的面纱也被轻轻撩起，但在摩梭人眼里她背叛了这里。摩梭人是纳西族的分支，现在还是母系社会氏族，摩梭人的走婚是神秘的，所以吸引源源不断来这里的游客。摩梭人的走婚是当地一直以来的一种习俗，不过随着现代社会的进步走婚也随之进步。远古时代过着游牧生活的摩梭人，男人经常是一放牧就一个月甚至几个月不能在家，所以这里的女子可以在这期间和另外一个人过夫妻生活。摩梭人从13岁开始就可以走婚，走婚的双方要有感情基础，走婚的对象要征得家里老祖母的同意才可以走婚。走婚都是男方到女方家，夜深而入，清早而出，一般走婚的时间是晚上的12点以后，早上一定要在6点钟以前出来，否则被老祖母碰到，这个男人是要遭到全村人耻笑的，因为他很没用。走婚男人的三件宝是松果、短刀和帽子，松果要找那种青涩的没有炸开的果实，采回来后把这里的猪膘肉和松果一起煮，然后晚上用来对付女方家的狗，因为晚上男方跳入女方家院子后的第一到关就是过这看门狗，把煮好的松果扔给它，因为松果还没炸开所以肉都藏在里面，狗很难咬开，又舍不得丢掉，所以一夜都要为食而忙。短刀用来过第二关，花房的门是插着的，短刀可以挑开门闩。帽子干吗呢？学问就在这了，挑开门闩也没那么容易就进得花房，因为花房上方放置了钉子，这帽子就是用来接钉子的，帽子还有一个功效就是告诉同一个晚上第二个来到这个花房的男人，里面已经花好月圆了。现代的摩梭人因为通讯工具的发达，走婚时也流行打个电话和发个短信，这一下就省掉了很多麻烦，狗有人拴了，门有人开了，钉子也不用放了。摩梭人所生的孩子只归母亲所有，小孩见到舅舅和爸爸都叫舅舅，孩子的爸爸只有过年过节和小孩满月时给孩子带些礼物。孩子一生都住在母亲家里，母亲的哥哥和弟弟帮助抚养。男方的养老由母家的孩子承担，自己的孩子不负责他们的养老。小孩子所获得的疼爱来自母亲和舅舅。到*****时，摩梭族试行过一段时期领结婚证，但没过多久他们还是保留了自己的文化，依然过着男不娶，女不嫁的生活。

到了下午2点左右我们开始翻最后一座山了，山的背阴处还有积雪，山上的颜色也丰富起来，绿、红、黄，让人更渴望快点到达，旅途的劳累一下子也消失了，终于可以看见泸沽湖的轮廓时，车上的人们都感叹了，尤其是那种若隐若现的湖的轮廓，更是勾起了大家的好奇心。路过观景台时，小朱给我们卖了个关子，他说观景台是看泸沽湖最美的地方，留给我们离开这里时在看，要是我们现在看了就不觉得泸沽湖那么美了。

3点多的时候我们终于到了，首先是乘猪槽船游里务比岛。划船的是母子俩，小男孩看起来不过11、2岁的样子，脸已经晒的很黑，个子不算高，干瘦干瘦的，牛仔裤已经看不到原来的颜色，开始泛黄，估计是长久以来船桨磨出来的痕迹。小朱帮他们一起划船，那个阿妈话不多，在船尾掌管方向。过一会小朱问我们有没有感兴趣的可以来划，我踊跃的报了名，坐到了船头，兴奋很快就被操作的艰难代替了，桨很重，在加上水的阻力，只好以放弃告终，重新把船浆还给小朱。一路上小朱和那母子用他们自己的语言聊着天，我看着风景，海鸥就在身边飞舞，在这里和大自然真是无比的贴近。来到湖中的一个岛上，转过转经筒，参观了喇嘛庙和土司墓，就下了岛，坐船返回，开始是小朱掌舵，他也已经生疏了好悬没和另一条船撞上，于是又换回了那个老阿妈，从头到尾阿妈都没有什么话，也不埋怨什么，只是默默的撑船，我看到了他们的朴实和善良，这样淳朴的眼神很难觅到了。途中那个阿妈提供了面包给我们喂海鸥，所以就有更多的海鸥聚集到我们身旁，可以肆意的给它们拍照，优秀的作品就这样诞生了。回到岸上我们就到摩梭人家进行家访去了，这时我们沿着湖畔来到了一户摩梭人家，院子里依然保持着古朴，所有的建筑都是木质的，还有袅袅的炊烟，木柴堆满了后院，我有点不适应这样的烟熏所以眼泪哗哗的就下来了，眼睛顿时干涩疼痛起来，这才是我原始生活的刚刚开始。这户人家有四头猪膘肉，陈列在一个铁柜上，那些猪被烟熏过，内脏都被淘空了，所以我觉得有点像干猪，据说这样的干猪要放7年以上才能食用。在这里，家里存的干猪越多就代表越富裕。进入到主人家的客厅，我们男女分坐两旁，男左女右，围着炉火坐在小圆凳上，这里的炉火已经三代没有熄灭过，我们现在所坐的地方是摩梭人家议事所用的大厅相当于我们现在家里的客厅。这户人家共有17人三代同堂，最大的老祖母73岁，晚上睡在这间房，在老祖母的床榻下有个巨大的柜子，早些时候物资不发达，男人们出去和外族交流换回的食品置于此，到过年时拿出来大家共享，因此小孩子们经常趁老祖母不在家时到这里偷东西吃，因为床榻太重他们很难偷的到。炉火之所以不能熄灭是因为摩梭认为故去的人的灵魂会回到这里，火在摩梭人心里像神一样，当地人信仰东巴教。每间屋子的门坎都很高，屋内还挂有刀，这是为了防止不好的东西入侵。现代的摩梭人虽然没有结婚证，但是他们称呼对方阿厦或阿柱的话他们就是所谓的一夫一妻了。这里的人看待婚姻很平和，他们认为爱情在时大家在一起快乐的生活，爱情走时不必强求再去寻找新的爱情，双方都很自由，随时都有选择的权利，当然他们也可以同时和几个人相爱，这在他们看来没什么，但这样的情况不多。摩梭语的我爱你是“麦达蜜”，你可千万不要读成“卖大米”他们会生气的，因为很早以前这里没有米，都是摩梭人用自己很多东西到外面换来的，如果你说卖大米，他们会以为你嘲笑他们没有米，所以谨记心中。他们的歌声中会有很多麦达蜜，所以你大可以对你喜欢的阿姐阿妹阿哥阿弟说麦达蜜，他们会很高兴的。结束了摩梭人家的家访，我们来到了自己的驻地，分好房间后我们就等待晚饭了，出门就是湖畔，夕阳斜下的时候，这里来了好大一群野鸭，静静的停在湖面上。开饭以前我参观了一下摩梭人的厨房，这里的厨房男人是不可以进的，这是他们特有的风俗，也充分显示了这里女性的权威。这里的男人和纳西族的男人一样只要会七样事就好，其他的都有女人。他们的厨房很大，锅也很大，用灶烧饭，要烧柴。晚饭很简单，但上了猪膘肉招待我们，这是主人家的一片心意。

篝火晚会7：30开始，我们7：00就开始往那里走了，没想到，我们差不多是最后到达的了，人都坐满了，所以我们在大门口找了个站着的位置，未开始前场内乱糟糟的，我估计这里有200人左右，篝火已经燃起，摩梭族的姑娘、小伙也已经围好圆圈，音乐响起，他们的舞蹈也开始了，边跳还边唱摩梭民歌，他们都很大方，声音也很好听，这时我才发现经过我身边的摩梭女孩都好高啊，我在女生中已经算比较高的了，但是站在她们面前明显逊了一筹，小伙子们我倒没觉得有多高大，这里连身高都充分显示了女性的地位啊。游客们开始加入跳舞的队伍当中，随着他们一起载歌载舞， 舞步到不是特别难学，但花样很多，于是我们也不断变化着，圆圈忽大忽小，队形也在不断变化。舞蹈结束后，开始了这里最有特色的对歌，摩梭女唱一首，游客一首，或摩梭男唱一首，游客一首，在月光下不舍的结束了晚会。晚会过后，我们来到了烧烤大排挡18号，因为经营这家店的小阿妹下午撑船认识了我们这一行9个人中的一位，所以我们来到了她家，就这样9个人围坐在了火炭前。这家店由她和她的阿柱打理，小阿妹有20岁了，靠撑船和晚上的烧烤档为生，今晚这里被我们包下了。小阿妹也是话不多的那种，但是你有问题尽管问她好了，虽然已经做了老板但脸上还有未脱去的羞涩，要不就是这里摩梭人都有的那种朴实。在她简单介绍过后，第一道烧烤——羊肉，开始了我们今晚联欢的序幕。这里的晚上温度很低和白天真是天壤之别。肉很快就冒出香味，再加上他们特制的调料，很是掉大家的胃口，一会儿小阿妹告诉我们可以吃了，大家都迫不及待的开动了，试了一口大家就齐赞叹了。这时，小阿妹拿出他们自己泡的青梅酒，我也小试了一口，很是特别，清冷的味道入口，余味是果香。大家又点了牦牛肉、茄子、西葫芦、韭菜、土豆，这里要特别提一下烤茄子，我们在座的都没有吃过这样做法的茄子，所以也很好奇，茄子表面被刷上油后就放在铁篦子上烤，不用翻动，等它皮烤的裂开的时候，用筷子把中间拨开，在茄肉上倒上他们调制的酱料，再等茄肉里的酱料一开就可以食用了，味道很是鲜美，现在想起还要流口水，等茄肉吃的差不多了，茄皮也烤好了，味道干爽。小阿妹一边烤一边给我们唱歌，气氛一下子就热闹起来了，我们会唱的就和她一起唱。小阿妹认为自己的嗓音不够甜美，请来了一个13岁的小阿妹为我们助兴，她介绍说，这个小阿妹和她很亲但不生活在一个家里，谜底大家自己猜吧。这个小阿妹刚见我们时有一点腼腆，但是唱起歌来，大家不得不赞叹，有着摩梭人特有的音乐才华，嗓子亮极了，无论是流行的还是民族的她通吃，而且记忆力极好，这点很是让我羡慕，因为我自己只是记得调子，歌词从来都记不住，唱的时候乱改。间歇的时候我就和这个小阿妹聊聊天，知道她已经不上学了，晚上到隔壁的档里帮帮忙，她的乐感很好，唱歌的时候在配上自己的舞蹈，真是没治了，比现在电视台做的娱乐节目里的模仿秀厉害多了，她的音域也很宽，唱青藏高原时，那高音拉的让你听了真是一种享受。我想是因为这里的海拔让他们有这么好的肺活量，所以个个都是好嗓子吧。一晚上我们唱了很多歌《朋友》、《有多少爱可以重来》、《敖包相会》等等，小阿妹的档收摊时她走了，还是来时的那份腼腆，和我们大家告了个别就箭一般的飞了回去，她的快乐感染了我们大家，每个人都发自内心的快乐。小阿妹走后，我们哪肯放过原来这里的那个阿妹，我们问她恋爱史，她不好意思的走开了，我们就问他的阿柱哥，阿柱哥虽然也有些不好意思，但是我们问他他倒是很坦白的告诉了我们，阿柱哥也是外乡人，家在福建，到这里来玩时认识了他的阿厦，后来阿柱觉得这里的环境还不错就在这里做生意，在这个过程中他的阿厦经常帮助他，一来二去就有了感情，然后就一起经营这家档，他阿厦的家里也认同他们，所以阿柱现在住在阿厦家。当我们再问他是谁先追谁时就再也没了下文，所以留着下一次去的朋友们带回答案吧。一会儿小阿妹回来的时候，带了一个摩梭帅哥回来，这就是今晚另一位歌手——小泰森，小泰森来时嗓子已经有些哑了，因为他那边的客人才刚走，他已经唱了一晚上了，他来这里是因为和小阿妹的交情不错，所以来给我们助兴，所以我们也不难为他，让他唱首拿手的，小泰森开始嗓子不亮堂，但是感觉很好，唱过一首后，他自己来精神了，嗓子也开些了，就给我们唱摩梭民歌，最后还唱了一首他自己改变的新疆歌曲，大意是对每个民族的姑娘分析了一下不能和她们谈恋爱的原因，因为他用了一些自己的话，所以我们只能听懂这些了，小泰森很有才，也出去闯过世界，最后又回到了自己的故土和他的阿厦在这里生活，正说着，他的阿厦就来了，找他一起回家，我们留他的阿厦在这里和我们一起，她说什么也不肯，她走后，小泰森也坐不住了，唱了最后一首歌向我们告别，我们也不好拆散人家一对鸳鸯所以就痛快的放他走了，我们感谢了小阿妹的盛情招待便身起身结帐回去了。

在往回走的路上，天上布满了星星，凡是能塞下的地方都挤进了星星，根本分不出什么星座了，这也让我们真正体验了什么叫伸手不见五指，因为没有路灯，没有月亮，只有闪烁的星星。说话时，天边还滑落了一颗流星。那样美丽的星空，那样深的夜色，只能永远的把它记在心里了，因为不知道下一次再来时是什么时候了。

回去的路上经过一个大狼吧，这里也有一个美丽的爱情故事。大狼吧的男主人是这里的摩梭人，在一个篝火晚会上认识来这里游玩的女主人，他们彼此对对方都有好感，于是在晚会结束后两人聊了一个彻夜，以后他们就幸福的恩爱着，男主人曾经为了女孩陪她去了她的家乡——广东，可是他不能适应那里的都市生活，于是他们又重新回到这里开了这间——大狼吧。


回到花园楼已经是深夜了，这里的条件很艰苦，洗脸在院子里都是冷水，厕所是木质的没有灯，我们住的房子也是木质的晚上似乎有些透风，所以很冷，苍蝇晚上也冻得飞不动了都趴在床单上，我心里一阵恶心抖落了它们，就决定和衣而睡也不要洗脸了，关灯后辗转，太不适应了，看来人从原始到现代容易，要从现代回到原始真是有些困难。

这里温差实在是太大了，中午还是春天的温度，晚上就成了严冬的温度，所以清早起来明显感觉到冷。早饭前我们又到湖边散了散步，因为一会儿就要离开这里了，所以多欣赏一下这里的迷人景色，又是一大群野鸭停在了岸的不远处，好像纹丝不动的从昨晚呆到现在一样。这里的太阳出来的比较晚，今天它是7：50爬出来的，我比它早起床，看着它慢慢升起，可是因为山高还有我们没有辨清它出来的方向（因为四周都泛着红光），所以真正看到它时它已经在空中了。

在返回丽江前我们来到了小朱昨天留下的伏笔处——观景台。这里真是欣赏泸沽湖不错的位置，当你离去时就更有味道，因为你远远的看着它，它就像童话王国一样，更让我们不忍离去，可是行程还得照旧，于是我们又开始赶路了