从德钦县城驱车经布村过横跨澜沧江的明永大桥来到西单热水塘后，再徒步翻山近５个小时便到达了雨崩。

　　雨崩是佛教圣地之一，是藏民内转经途中的必经之地，每年都有不少藏民带着虔诚的心，不远千里来到这里朝拜。一路上记者看见，朝圣者三五成群，络绎不绝。其中一支约有３０人的朝圣队伍，男的背着沉重的行囊，女的背着小孩，只见他们微阖着眼睛，手里不停地摇动着铜制的转经筒。

　　来到雨崩，已是下午６点多钟，当地藏族群众热情地接待了我们。据雨崩村老村长登巴吉才介绍，雨崩村共居住着２５户藏族人家，隶属于德钦县云岭乡西单村委会。由于至今还没有公路与外界沟通，较少受到外来文化的冲击，因此到现在雨崩村还较为完整地保留了藏族的民俗和传统文化。村民仍大多信仰藏传佛教，每逢年节或人生礼仪，都要严格按照藏族风俗行事。在宗教的传说里，藏民一生中必须绕梅里雪山转一周，灵魂才能升入天堂。在转梅里雪山之前，必须先到雨崩朝圣领取转经的“钥匙”。藏传佛教中，梅里雪山的主峰卡瓦格博是属羊的神山，今年恰逢藏历水羊年，是６０年一遇的朝圣年，因此到雨崩朝圣转山的人特别多，宁静的雨崩顿时热闹起来。

　　雨崩村是梅里雪山一带海拔最高的一个藏族村寨，常有“麂鹿与牛羊同圈，野鸡与家禽同欢”的趣事发生。“雨崩”意为经书，村名与离村子不远的“石纂天书”胜境有着密切的关系。雨崩村依山傍水，风光秀美，附近的箐沟里，更有冰瀑悬挂在数十丈高的峭壁上，如银河倾泻，匹练舞空，景色壮美。传说，雨崩的瀑布是卡瓦格博尊神从天上取回的圣水，能占卜人的命运，还能消灾免难，赐恩众生。因此，藏传佛教信徒朝拜梅里雪山，必定要沐浴雨崩神瀑，而要到神瀑朝拜，首先要到雨崩村口的那个锥形巨石下面取钥匙。

　　在村口，我们看到了直插蓝天的锥形巨石，下面还压着一个方形的大石头。登巴告诉记者，据神话传说，锥形巨石下面的大石头是从天上落下来的陨石，是上天赐给雨崩的镇村之宝。村民担心宝石飞走，就在上面做了这个锥形的巨石压住宝石。在锥形巨石下面，埋藏着几十万卷佛经，人们到卡瓦格博转经朝拜，到雨崩一定要朝拜这个大石头，以取得打开神山大门的金钥匙，转经才能功德圆满。

　　通往神瀑的路上，山箐里处处银川倒挂，杜鹃万树，景致优美。从甄别洞下来再往前行约１千米，抬头便是刀刃般挺立的岩壁，山间的冰川融为飞瀑奔腾而下。在卡瓦格博下面的石壁上，凌空飞下９条瀑布。据说，雨崩冰瀑景色随季节变化而变化。春夏冰雪消融，瀑布水流增大，落入地面，溅沫飞扬，阳光斜射霞霓升腾，游人穿瀑而过能见彩虹绕身。秋冬时节，水流变小，山风过处，有时冰凌凌空掷地，有时贴壁泻下，变幻万千，远观如素帛飘飞，近看似明珠垂落。转经朝圣者视瀑布为圣水，都争先沐浴、饮用，并盛入瓶中带回家中供奉。在前往神瀑的路上，能一睹根茎为一而花叶各异的“五树同根”奇观，还有探测一生吉凶的“雨崩拉康”莲花生洞等胜迹。

　　雨崩村的藏族群众长期以来一直自觉维护着梅里雪山的尊严。他们在山上划定了圣线，认为圣线以上的所有东西都属于最高峰的山神所有，谁也不能去碰，谁要是想取走森林里的东西，都得向神佛祈求。传说很久以前，雨崩有一村民到山上挖贝母，第一天满载而归，第二天在山上遇见一位鹤发童颜的僧人，告诫他不要挖他们的房顶，这位村民又惊又怕，回家不久就郁郁而终。从此，人们用这个传说警示后人要爱护生态，保护环境，使雨崩成为世外桃源和佛教文化圣地，被人们誉为“最后的净土”。