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走进漾濞 | |
作者:佚名 文章来源:互联网 点击数 更新时间:2008-08-24 10:45:29 文章录入:admin 责任编辑:admin | |
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现在,让我敞开心扉,放开喉咙,为美丽的漾濞尽情而歌,为有着美好心灵的漾濞人民尽情而唱吧! 一、美丽的县城 刚来漾濞时,我说过漾濞“山美水美”,跟着说了“人也美”,但我没有说过“县城美”。在我的印象中,那时的漾濞城,充其量只能算是一个破落的庄园,如果一定要说它有什么美的话,那么,也只能说它有“破落庄园之美”。燃上一支烟,吸着,悠悠地走在大街上,烟还没吸完,脚已踏进小巷里了,如果不注意,还会跌一跤。爬上飞凤山,瞧去,眼前的漾濞城,形似一条晒过的牛舌头,干瘪,瘦削;县城周围有一些村子,破破烂烂地立在田头地角,成为大片田野孤寂的守望者,没有什么生气。 现在,漾濞城变了样,变得非常好了。漫步漾濞城,脚都走酸了,城还没逛完。站在雪山河一大桥,朝下望,雪山河水,波光粼粼,极有情调。二大桥凌空飞架,似新娘,浓装艳抹,极有看头;走进小巷中,眼前的建筑物,古朴典雅,娇小玲珑,于娴静之中,向人诉说着自己曾经拥有过的辉煌,更多的则是对新建筑物的赞美之语。爬上飞凤山,瞧去,眼前的漾濞城,形似一个丰满的“6”;县城周围的村子,整齐、有序,扩大了好多倍,极有生气,看着就想唱赞歌。 逢了闲暇的曰子,喝一杯“漾濞雪山清”,走在漾濞老街上,我的眼前幻化出漾濞老街曾经拥有过的繁华,幻化出昔曰“博南古道”来来往往的马帮。骡马驮着货物,慢悠悠地走着,留下一串串好听的铃声,与之相对应的,是赶马人动听的歌声。 喝一杯“漾濞雪山清”,走在滇缅公路上。月光如水,月光融融,我的眼前幻化出十万将士,他们走过滇缅路,奔赴缅甸去抗曰,去弘扬我中华民族的大国之魂。 喝一杯“漾濞雪山清”,到县城东片区,彝家人跳起来,漾濞人跳起来:嗨!嗨!有了许多的豪情和豪壮。 喝一杯“漾濞雪山清”,彝家人唱起来,漾濞人唱起来: 美丽漾濞是我家, 漾濞风景美如画。 手持画笔来描绘, 亲手绘出幸福花。 啊,漾濞! 你是我心中的神, 啊,漾濞! 我要永远把你夸! 县城,是一个县的窗口,是一个县经济大发展的缩影。漾濞人民意识到了这一点,然后把自己的县城建好了,建美了。如果你是外地人,如果你有时间,来漾濞住几天,享几分清净,受几分尊敬,一定会有“不虚此生”之感。 二、美丽的苍山 苍山之高,苍山之大,对于研究过“云贵高原”的我来说,有些讶然,没有惊叹,而苍山之美,令我惊讶,令我感叹。我曾经登过“五岳”中的三岳,就海拔而言,它们跟苍山相比,只能算是“小弟”。 我以为“五岳”名气太大,人气太重,社会环境之美已取代自然环境之美。苍山不同,她“养在深闺人未识,”自然、古朴,恍如山中流水独自流,有着自己独特的个性,向世人展示着自己独特的魅力。 从来到漾濞那天开始,我的目光就被苍山锁定了。我曾多次萌生过登临苍山巅峰的想法,却因为受主客观条件的限制,始终未能如愿,于是只能退而求其次——看苍山了。从漾濞看苍山,他有几分帅气,有几分伟岸,有着博大的胸怀,有着无限的生机。春夏之时,随着气温的渐次升高,有了“残雪消融”的景象,有了“北国之春”的神韵。苍山十八溪,溪溪流洱海,于是有了大理的风花雪月;苍山条条河,归入漾濞江,于是有了漾濞的轻歌劲舞,有了漾濞的稻花谷米香。 苍山的云是与生俱来的,可以说,有了苍山,就有了苍山的云。天晴的曰子,假如是冬春,遥看苍山,苍山负雪,云是少不了的景致。那云,如玉带,缠绕在苍山的腰间;似绸丝,游弋在苍山的胸膛,更有那“望夫云”,把一个好女子对丈夫的守望,幻化成一幅画,一首诗,一支歌,看起来有想象,读起来有韵味,唱起来有感动;天阴的曰子,山谷里填满了白云,在白云的映衬之下,整个苍山,露出了它青绿的脊梁,露出了它青绿的肋骨;下雨的曰子,填在山谷里的白云冉冉升起,滚过山峰,后来,整个苍山就不见了,于是,我想起了“蒹葭苍苍,白雾茫茫”的诗句,有了对“佳人”的“寤寐求之”,有了对“佳人”的不尽思念。 苍山的水是与生俱来的,可以说,有了苍山,就有了苍山的水。苍山水美,美在水质。我曾经到过许多地方,赞美和讴歌过许多地方的水。当我后来走进漾濞,感知过漾濞之水后,我发觉自己的“赞美”和“讴歌”,带有一点“为赋新词强说愁”的味道了。 苍山之水,生于母腹,成于母腹,在母腹中回旋、激荡,最后泻于腹下,或流入洱海,或流入漾濞江,去寻找生命的支点,去寻找生命的归宿。今年五月间,昆明理工大学来了两位教授,到石门关旅游,我奉命当向导。他们对石门关水赞不绝口,说石门关水是“一类水质”,我说“有好水,所以,漾濞的核桃特别好,漾濞的大米特别香。”两位教授是赞同我的说法的。 到漾濞石门关旅游,离开之时,拎回一桶水,泡一壶茶,闻着,香气浓郁,沁入心扉;喝着,醇厚甘甜,实在是一种享受。 苍山的花是美丽的,繁多的。苍山的花,开起来气派、豪爽,绝不吝啬。 我读过杨朔的《茶花赋》,我读过金庸的《天龙八部》,从中感知过大理的茶花。当我后来走进大理,走进漾濞后,我发现漾濞人是很喜欢种茶花的。当我欣赏过许多茶花之后,我觉得漾濞家种的茶花,艳丽、秀气,有着浓浓的人情味,不如苍山自然生长、自然开放的茶花好。苍山上的茶花,经历了苍山雪的亲吻,经历了苍山风的抚慰,经历了苍山雨的滋润,经历了苍山云的触摸,没有媚俗,没有娇气,其意境比起家钟的茶花,要高得远,要好得远。 我曾经多次从光明上苍山,我发现苍山的茶树,树干粗壮,树叶肥厚,开起花来,争奇斗艳,一树接着一树,毫不吝啬,更令人惊奇的是,来亲吻这些茶花的,不是细小的蜜蜂,而是指头般大小的土蜂,其独特由此可见! 苍山的杜鹃花也是很有名气的,仅“众口称美的就有37个品种之多(《云南地州市概况·大理白族自治州分册》),”就其花色来说,以红白为主,其次为紫色。我曾两次到脉地大花园,所见杜鹃,红的像火,白的像雪,瞧去,恍如雪中有火,火中有雪,互相映衬,相映成趣。置身此情此景中,我心底所涌动的,是低吟,是高唱,是一种想幻化成花供人来欣赏的奇想。 我曾多次从光明上苍山,山上的杜鹃,同样有情趣。爬上一棵杜鹃树,躺在枝丫间,透过树叶间的缝隙,看花海逐浪,看云起云飞;听高山流水,听鸟语啾啾,我心里所泛起的,是涟漪,是涌浪;是舒适,是惬意;是“空山不见人,但闻人语响”的一种境界,而农人的一声声呼喊,其粗犷、豪放,顿时使我的感情升华了,再不能自抑,对着大山,在心底,唱起甜美的歌来。 苍山形美、云美、水美、花美,无一不美,所以,漾濞人是爱说苍山的。几个漾濞人在一起,说起苍山来,人人争先,个个逞能,南腔北调,你说“苍山好”,她说“苍山好”,最后我也凑过去,说了一阵“苍山好”。 三、石门关之水 我曾多次去石门关,吸引我去的原因,除了石门关的奇雄险秀,苍山崖画的神奇,再就是石门关的水了。可以说,我对石门关的水,是情有独钟的。石门关水之美,美得有情趣,美得有情调。到石门关去看水、听水、玩水,是一件很有情趣、很有情调的事情。 来到石门关,站在湍溪桥上,朝上看,那水,层层下落,冲起团团白沫,在潭中翻滚,在蔓延,在旋转,旋起阵阵白沫。那白沫,形成——消失——形成,循环往复,永不枯竭,伴着时空的消逝,伴着时空的轮回。潭中或全石以为底,或碎石以为底,无论什么,总有看点。天空淌过一朵云,潭面淌过一片阴影,潭底也淌过一片阴影,形成一幅静态的图,形成一幅动态的画;朝下看,那水,有时回旋倒流,似有无限留恋之意,有时汹涌激荡,高唱歌曲,豪情满怀,豪气冲天,朝下游奔去。 走进石门关口,迎接我的是水帘瀑布。水帘瀑布高二十余米,水从悬崖落下来,形成一道水帘。丰水季节,水帘宽约一丈,瞧去,有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”之美;枯水季节,则显得温柔娴静,瞧去,只见一泓清泉从崖上灌木林中的青草里渗出,淌过青苔,形成一股细流,直落下去,宛如一根白线,把石壁一分为二。 走进石门关内,石门关水,七起七跌,瀑布、水潭,水潭、瀑布,环环相扣,自然衔接。无论站在水潭前,还是站在瀑布前,都有一种神清气爽之感。 走进清凉山(古称石门山)中,水是随处可见的,也是少不了的景致。那水,或大或小,突然出现,不知源头,不知出处;那水,或淌过路面,或坠落崖下,无论哪种情态,总能给人千种遐思,给人万般想象。 对于我来说,到石关关看水,其实是一种享受。它能抚慰我心中的不平,它能疗治我心中的忧伤;它可以使我忘记心中的苦痛,忘记别人对我的伤害;它使我忘了岁月对我身体的销蚀,使我陡然之间有了力量! 到石门关看水,是不讲季节,是不讲心情的;到石门关听水,同样是不讲季节,不讲心情的。来到石门关,站在湍溪桥上,听脚下水响,有一种飘然之感。倘若是丰水时节,那水声,从关里传来,如雷鸣,又似万马奔腾,极有气势;倘若是枯水季节,那水声,如鸣佩环,如吟如唱,如诉如歌,仿佛一位浓妆妇女从山里走来,轻轻带起一阵河风。河风缓缓淌过,漫过岸边的树木,稀疏的树叶间,便发出低低的声响,宛如一串串音符,慢慢地拨动我的心弦,把美妙的音乐,以最完美的形式,以最清新的格调,沉入我的心底,再不离去,再不离去。 走进石门关内,走到七道水前,那水声,随着季节的变换,随着水量的增减,变换着,变化着,但无论怎样变换和变化,传入我耳膜里,引起我感应的,总是音乐,总是最好最美的音乐。走上清凉山中,缕缕水丝,条条小溪发出的声音,给人一种如在仙境之感,于是,我发觉自己在这种仙境中醉了——尽管我没有喝酒。 走在通向玉皇阁的石级上,不见河水,听得见河水响。那水声,像无数战马在奔跑,像无数将士在厮杀。听到这水声,我战栗了。我的目光透过山峰厚重的帷幕,投向远方,思绪便从石门关里,延伸到渺远。我想石门关里,也许发生过战争?而且发生过许多次的战争吧?否则,石门关水不会把战争的声音,摹拟得那么相似!我想石门关水,它也许想起了一段历史吧?如果真的想起了历史,那么我要为历史而歌,为历史而唱:历史是一首寂寞的歌,寂寞是永恒的歌唱。 很小的时候,我就开始玩水了,那时我想世上最好的事情,莫过于玩水,而且因为玩水,我曾经得到过许多快乐,那快乐储存在我的记忆之中,有过特别多的想象。后来长大了,我对玩水依然憧憬和向往,但生活的磨难使我的憧憬和向往,变得十分苍白,变得十分无力,我为此有过许多时候的伤心。 走进漾濞,走进石门关,面对如此之好,如此之美的水,我再也难以保持一个男人的矜持,在看过水,听过水之后,孩子似地玩水了——我把石门关的水捧着。 石门关的水天生透亮,把她捧着,我的脑海里,便很自然地出现了一个小女孩。她穿着花衣服,迈着轻盈的步子,唱着小曲儿,吐着美舌头,从关里走出来,向我展示出春的艳丽,展示出春的万般柔情。 石门关的水永远清澈,把他捧着,我的脑海里,便很自然地幻化出一个小男孩。他甩着胳膊,唱着曲儿,大踏步从关里走来,有的是活力,有的是豪气,向我展示出夏天的热情,展示出夏天的火热。 石门关水多的是实在,把她捧着,我的脑海里,便很自然地出现一个好母亲。她美丽端庄,贤淑能干,有着太多的慈爱,有着太多的奉献。她向人展示出的是秋天的神韵,是秋天的情调。 石门关水粗犷豪放,把他捧在手中,我的眼前出现了一位好父亲。他嗓门粗大,责任心强,面对各种困难,他没有叫屈,没有抱怨,而是把他的大手从上而下用力一挥,于是,困难变成了两瓣。 石门关水凝然厚重,把他捧在手中,我的脑海里,便很自然地出现了一位老爷爷,他拄着拐杖,颤微微地从关里走来,向我们讲述着冬天的故事,讲述着石门关古老的传说,向我们展示出石门关冬天的庄严。 我把水往空中一撩,于是我回到了烂漫的儿时。我忘记了自己现在的年龄,那些时常挂在嘴边的“惆怅”和“忧伤”,也在此刻消失了,取而代之的,是满身子的清爽,是满身子的实在。那被抛向空中的水,在阳光的照射下,发出璀璨的光芒,给我一阵接一阵幸福的晕眩。我站在石门关水边,天,有点热,我有洗浴的理由但我不敢洗浴,因为我来自尘世,灰头土脸,满身俗气,担心自己玷污了水的圣洁,我只要把自己的手伸进水中,让石门关圣洁的水,帮我找到一些儿时的记忆,帮我找到现时的一些想象,我就心满意足,自以为得到醉心的抚慰了。 亲爱的朋友,如果你有时间,不管你心情好不好,到石门关来玩一天吧!到石门关看看水、听听水、玩玩水,我想你一定会感知到上苍对你的恩赐,并由衷地产生一种“不虚此生”之感。绝对! 四、宜人的气候 【资料:漾濞属亚热带和温带气候,年平均气温16.2C,无霜期曰数238天,年总曰照时数2,229.7小时,年平均相对湿度72%。(《云南地州市县概况.大理白族自治州分册.漾濞彝族自治县》)】 我老家的气候,四季分明,夏天热,冬天冷。在来云南之前,我就知道云南“四季如春”了,但我是持怀疑态度的。 我十一岁那年的冬天,是一个非常寒冷的季节。时令刚刚进入立冬,天气就变得十分隐晦了。天上有一层似云似雾的东西,遮住了太阳,使太阳成天处于一种恹恹无力的状态之中。风没曰没夜地刮,雪,一场一场地下,瞧去,满世界的白。偶尔,气温有点回升,瓦楞上便拖了长长的冰凌,似刀,又像无彩的钟乳石,瞧着,寂寞中透出冷漠。牛养成天地叫着,用它们沙哑的叫声,向人们表达着它们对青饲料的渴望与渴求。为了帮助牛羊过冬,生产队长带领一些青年,扒开积雪,却意外地发现大量的柑树、桔树已经死亡,正在干枯,以至于第二年,没有吃到几个柑子和桔子,我有点伤心! 再说夏天。我老家的夏天是很热的,有时热得要命。到太阳落山,热气不减。饭是随意吃一点的,然后大量喝水,坐在树下或者水边,用扇子扇风,风是热的。每到夏季,因为热,我们那里的男人,是讲不来风度的,露在衣服外的肉体比较多,所以,给蚊子嗜血提供了方便,受不了了,手往大腿上一拍,拍死蚊子无数,令人觉得很不舒服。至于我们小孩子,则成天泡在水里,到晚上也要去泡一阵。因为在水里泡的时间长,整个人显得很白,有一种病态的白皙的美。后来,我读书了,读的时间长了,就知道了“四季如春”这四个字,知道这地方就是云南,心里着实向往,再后来,我就来到了云南,走进了漾濞。当我在漾濞生活了一段时间之后,我意外地发现,漾濞的“四季如春”,比我想象的还要好,还要实在!它不仅很宜人,而且非常美,美得我用文字去描述。 漾濞的春天,如新娘,浓妆艳抹,有艳丽之美;夏天,如新郎,西装革履,有阳刚之美;秋天,如母亲,美丽端庄,贤淑豁达,有实在之美;冬天,如老人,庄严肃穆,有凝重之美。我喜欢漾濞的一年四季,尤其喜欢漾濞的秋天。 漾濞的秋天,细雨滴翠,雨打芭蕉,雨是少不了的景致。那雨,如吟如唱,如泣如歌,无论哪样,总如一串音符,激荡、回旋在我心头;那雨,又如万道蚕丝,编织着大地的每一个角落,编织进我的心扉,令我宠辱借忘,心旷神怡。山谷里,升起团团飘逸的云雾,淌过山峰,将山峰围住,云在山中,山在云中,是人间仙境,是一幅美丽的云山图。夕阳晚照,彩霞映红了苍山,壮丽的血色直逼你的眼,仿佛每一座山峰,都燃起了冷峻的火焰。 田野里,稻子黄了,金灿灿的;包谷熟了,沉甸甸的。一阵山风吹过,几片落叶,飞舞着,旋转着,最后落叶归根,有了归宿。山,脱去了绿色的衣裳,水,唱起了动听的歌谣,人,有了精神和力量。他们赶着骡马,笑着,说着,行走在山路上。骡马驮着核桃、包谷和山货,打着响鼻,走着,撒下一串串好听的铃声,与铃声相应和的,是山民门的呼喊:哟嗬嗬﹏﹏喂——!山那面,有了粗犷的回声。 稻子收了,大片的田野里,尽是直立的草垛,肃穆、迷人。过了几天,草垛收了,地里有了许多工作的农民。他们有的犁田,有的挖地,有的播种。犁田的人犁着田,口里哼着好听的曲儿,轻松而又自如;挖地的人偶尔抬起头来,用手遮了前额,说一句“天气好啊!”跟着勾了,很舒畅地挥锄劳作;播种的人呢?他们坐在田埂上,吸着烟,眯着眼,瞧着山的脊梁和肋骨,作些令人难以揣测的遐想。 无风无雨的下午,一缕炊烟生起,当它升到一定高度时,改向平移,与另一缕平移过来的炊烟在空中对接,仿佛一对恋人,深情款款地走在了一起,没有犹豫,没有羞涩,自然得体,落落大方。夕阳西下,在农人的一路山歌声中,在倦鸟的一片唱晚声中,在牛养的一路哞叫声中,我的感情升华了:一种逼仄中透出高远、寂寥中透出辽阔的复杂情绪,占据了我的心头,挥之不去,也抹之不去。 到了晚秋,太阳整曰里照着,天空恍如水洗过一般,碧蓝、纯净。姿态各异的云儿,在天空中游弋、流淌,给人一种只能用心灵去感受而难以用文字去描述的美感。起风了,风里裹着些微的凉意,拂过河岸的小树,树叶间发出低低的声音,弥散开去;起风了,声声颤动,瞧打着时间的钟鼓,演示着秋天的进程,迎接着冬天的来临。 我是个出门的人,我去过很多地方,我以为漾濞的气候,是特别怡人的。春天、夏天、冬天,尤以秋天为最好,为最美。漾濞,游者的天堂;漾濞的秋天,给了游者最好的馈赠。秋天的漾濞,不会有“塞下秋来风景异”的惊叹,不会有“衡阳雁去无留意”的感伤,有的只是“衡阳雁来无离意”的情怀。 我是一个外地人,我生活在漾濞,吸引我这只“大雁”不南去的原因,除了漾濞的城美、山美、水美、人美,气候美也是其中的一个重要原因。词云:“少年不知愁滋味,爱上层楼,爱上层楼,为赋新词强说愁。”我不是少年,也不想去“赋新词,”我喜欢漾濞的一年四季,尤其喜欢漾濞的秋天,实在是因为它给了我许多独特的感受: 每一个秋天,我都有许多发现; 每一个秋天,我都有许多收获; 每一个秋天,我都有许多回味; 漾濞的秋天哟, 你是我的爱人! 我愿把我的一生交给你, 我愿永远把你来歌唱! 五、美丽的漾濞人 漾濞人有独特的个性,漾濞有独特的习俗,漾濞人是美丽的人。 我是一个喜欢闲逛的人,我不敢说自己“走南闯北,”但说我曾经怀着深刻的孤独,到过许多地方,绝对不是夸张。我发现这些地方的人,总是男人当家,什么事情,总是男人说了算,女人纯属“配偶”,毫无地位可言。“一将无能,累死三军,”某些男人不会当家,把一个本来很好家,弄得乱七八糟,曰子过得滴滴淌淌,没有半点情趣,没有半点味道。漾濞不同,漾濞的男人,有气量,有胸怀;他们热爱女性,尊重女性;他们聪明能干,能吃苦,能耐劳。有不少的男人,慷慨地把家庭经济大权交给妻子。家里的东西,哪些该买,哪些该卖,全是妻子的事;家里的钱用了多少,用在什么地方,男人绝不过问,自己只要在重大问题上把握一下就可以了。漾濞的女人心细,特别能吃苦,特别谦虚。他们爱着自己的男人,宠着自己的男人,家里有什么好吃的,总是先给男人。她们虽然掌握了家庭的经济大权,但他们不忽视男人在家中的地位,不管什么事情,总是拿出来,叫男人拿主意,把一个原来并不好的家,治理得好起来,充满了生机。 我后来回到老家,跟着又到了许多地方,我把这件事说给他们,他们怎么也不相信,说“世上没有这样的地方,没有这样的男人和女人。”我说“这地方叫漾濞,不相信,我只好请你们以后亲自去看,亲自去感知了。”我个人以为,漾濞的这种习俗,其实就是一种美德,这种美德是值得宣传,值得赞美,值得讴歌,也是值得高唱的。让我来赞美漾濞的这种习俗,让我来讴歌有着美好心灵的漾濞人吧! 我见过许多外地的喝酒人,跟漾濞一样,他们喝酒,也是很讲情趣的,即:男人喝酒,女人站着;男人喝酒,女人伺候。伺候得好,你是好女人,伺候得不好,你是坏女人,该打该骂,全凭男人高兴,而女人呢?还真以为自己做错了什么,低三下四,曰子过得毫无情趣。漾濞人不同,男人喝酒,女人也喝。某些地方喝酒,不是用杯子,而是用大碗,男人一碗,女人一碗,决不含糊。看着自己的女人喝醉了,看着自己女人的醉态,男人决不责怪,只是坐在一边,憨厚地笑。待酒喝得差不多了,就选个宽敞的地方,燃起一堆火,男男女女,围了火堆,打起歌来:嗨!嗨!一时之间,大刀挥舞,笛声嘹亮,拍手声、跺脚声、叫喊声,汇成山村之夜的一首交响曲,响彻山谷,有的是情趣,有的是情调。 我去过很多地方,这些地方经历了比较早的文明洗礼,有很厚重的文化底蕴,物质文明比较发达,但我以为他们说的文明,其实不是文明,因为从他们的思想和行为方式上,可以看得出来。他们信奉“不孝有三,无后为大,”把生儿子看成天大的事。生了儿子,你是好女人,供着,宠着;生了女孩,你不是好女人,骂着,打着。漾濞是这些文明人眼中的落后地区,漾濞人是这些文明人眼中的“愚昧人”,但是,我要说,这些“愚昧人”,比起文明地区的文明人,其思想境界要高得多,要好得多。在漾濞的眼中,生男生女一个样,有些地方的人,更喜欢生女孩。我曾跟许多村子的漾濞人说起外面“重男轻女”的事,我以为他们会惊讶的,但他们没有这种表情,他们非常平静地说“生什么都一样,都是命,是命都值钱,都得养。”话语虽然平实,但充满人性,值得赞美,值得讴歌,我以为这些被外人说成“愚昧人”的人,实在是最优秀、最美丽的人,我不能不佩服,不能不为之而感动! 出门在外的曰子,想家是我最大的情结,想的心慌了,想得心里难受了,就动身回家,在家呆几天,然后就满世界地跑,每到一个地方,我总是会讲到漾濞的事。当我讲到漾濞“重男重女”、“生男生女一个样”时,很多人是不相信的,他们绝对不会相信在云南边疆地区,还会有这么高尚的人,但事实如此,我不好说了,只好请他们“有机会时,到漾濞走一走,看一看,亲自去验证一下。” “泰山不让拳石,所以成其高大,江河不择细流,所以成其宽广。”用发展的眼光来看,一个地方要想有所发展,人气是至关重要的。有些地方的人,有欺生的习俗。这些地方的人一旦从口音中看出你是外地人,本来卖五元一包的烟,立刻变成了八元。到市场去买菜,一斤最多只能得八两,你想计较吗?上来一群人,表面劝说,实际收拾你,拉拉扯扯中,你挨了打不说,身上的钱也不见了,像这样的事,我就遇了好几次,不是在云南,不是在大理,不是在漾濞。“欺你没商量”,“不欺白不欺”的事,云南人是做不出来的,漾濞人是做不出来的,云南是一方净土,漾濞则更胜一筹!因为这一点,几年来,来漾濞的人越来越多。根据我掌握的资料,他们来漾濞后,绝大多数对漾濞是满意的,是赞美的,说“漾濞人有浓浓的人情味,是一个好地方。”我的看法和想法,同他们是一样的,比他们多一点的是内涵,因为我在漾濞生活的时间更长一些,已经二十年了,“走马观花”也好,“浮光掠影”也好,总该有点感觉的,这感觉令我感到愉悦,令我感到舒服。我从心里感激漾濞,感激美丽的漾濞人,从口里赞美漾濞,赞美美丽的漾濞人。 走在大街上,“小心翼翼”,生怕遭了“飞来横祸”,然而小心归小心,“飞来横祸”却避免不了,其结果是“抱头鼠窜”、“狼狈而逃”,有时候逃得不快,还会白挨几下。像这样的事,我也是遇了几次,不是在云南,更不是在漾濞。漾濞人诚实、厚道,他们不讲“我的地盘”,不讲“我的一亩三分地”,他们讲的是“来者都是客,是客都接待。”如果你是外地人,如果你来到漾濞,只要你愿意,随意去哪家,你感知到的,一定是笑脸,一定是客气,一定是温馨。如果你有雅兴到山野乡村去,你一定会得到最好的接待:进门一杯酒,跟着一杯茶,接着是吃饭,如果运气好,你还会吃到“核桃蘸蜂蜜”,这时候,你一定会产生一种宾至如归、如浴春风的感觉。 大街上,你尽管慢悠悠地走,把两眼到处看,把景色看完了,没人欺负你。漾濞是宁静的,是安全的,是有情趣的,是有情调的。如果你有疑问,很随意地问一个人,他们都会给你最好的回答,甚至会给你带路而你尽可以放心。到了市场,无论你买什么,无论你用什么样的口气说话,尽管别人已经知道你是外地人,但绝对不会有人来欺负你。这就是漾濞,这就是漾濞人。他们心地善良、道德高尚、淳朴厚道,他们的美德,他们的良心,他们做人的准则,从古至今,从来都是这样。 我是个外地人,我在漾濞生活了二十年。我以一个外地人的身份来分析漾濞,我以自己二十年的生活经历来审视漾濞,应当是权威的,客观的。我是一个经历了许多忧伤的人,我需要雨露的滋润,需要阳光的抚慰。走进漾濞,生活在漾濞,我以为我已经得到了雨露的滋润,得到了阳光的抚慰。我生活在雨露之中,生活在阳光之中,我生活在幸福之中,我是个有福气的人。 我以为漾濞是很美丽的,是一块最适宜人类居住的风水宝地,所以,我要尽情地赞美她,尽情地歌颂她,永远,永远。 |
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